文旅景区的焦虑，大多来源于对新项目市场未知的担忧，对老项目如何迸发出新活力的无力。问题的根本，是核心竞争力没有做到极致。
长安十二时辰，把室内场景和演艺做到极致；大唐不夜城，把外部场景做到极致；“熊洞街”，把机械怪兽做到极致；洪崖洞，把建筑设计与自然的结合做到极致；“无上龙门”把光影与文化的呈现做到极致；拈花湾，把自然、建筑与文化的结合做到极致……
每个这样的项目，都能在它们身上，找到“极致文旅”的影子。
核心资源：极致文旅的最佳切入点
在参与“仙女湖”景区的运营提升时，它的唯一出路，是借助山湖资源，把基于“董永与七仙女”的爱情主题做到极致，它可以通过运营、产品、场景、文化表达方式等的各个层面得以充实，通过唯一性和主题产品的合力形成市场竞争力。这是一个高度整合又无限创意的过程。
仙女湖因1600多年前东晋文学家干宝所著《搜神记》中“毛衣女下凡”传说故事而得名，是“中国七仙女传说之乡”，是我国最早文字记载“七仙女下凡”传说的溯源地。
仙女湖一直以传承七夕文化、保护绿色生态、发展文化旅游为己任，始终以历史文化遗产再利用为原则，探索各种“非遗+”的融合模式，致力将仙女湖打造成“非遗+研学”、“非遗+民宿”、“非遗+文创”、“非遗+演艺”、“非遗+节庆”为特色的文旅融合的非遗旅游景区。
仙女湖景区通过探索各种非遗+旅游融合模式，一是举办仙女湖七夕文化旅游节、七夕民俗欢乐周、腊八冬捕渔文化节等丰富多彩的民俗节庆活动，受到游客们的喜爱。
二是仙女湖景区积极推动传统节日和景区融合，五度与央视携手拍摄“七夕晚会”，将七夕文化及与之相关的民俗活动挖掘整理出来，赋予时代内涵与意义，让广大人民群众亲身体验、感受中华优秀传统文化，不断提升仙女湖七夕文化品牌影响力。
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三是仙女湖景区每逢节假日都有非遗项目展览或文艺演出，围绕七夕爱情元素，精心编排演绎节目《缘来仙女湖》，这对非遗传承和传播起得显著效益，得到了传承群体的一致认可，实现了很好的传播传承。
四是景区还常态化地引进推车灯、十样景、双狮舞、花鼓戏等本地特色非物质文化遗产表演项目，让游客与市民能够在景区体验中华优秀传统文化。
极致文旅并不区分项目，即使是一个小小的露营地、一个农庄、或是一个民宿，也要用“极致文旅”的理念打造项目，精研产品，使其在面世时，体现鲜明的个性，突出于市场。
文旅项目：如何让自己趋于极致
要加入对追求“极致文旅”的理解，加入来自市场的真实需求，加入对项目可持续性的考虑。
例如，对于以民俗非遗为主的优秀文旅项目——万达丹寨，设置了三个非遗主题院子。既然项目有浓重的非遗色彩，如果在顶层设计中对非遗的创新和产品，有一个完整的表达体系和预期目标，那么这个板块就有可能引领项目走上一个更高的高度。
同样的例子，还有针对历史街区、儿童亲子和研学主题等项目，借鉴和产品照搬、经验的复制，最终只能沦为平庸。把产品体系做精做透，以工匠精神追求极致，达到别人无法企及的高度，才能在市场中脱颖而出。
景区的核心亮点，是“极致文旅”的一部分，但不是全部。极致文旅包含着整个项目的方方面面，由所有的产品和细节组成，其中也包括运营和服务。
河南皇家驿站，之所以能在一片资源平平、区位平平的土地上，逐渐成为城市文旅名片，持续焕发出勃勃生机，源于它对文旅运营的极致追求和持续探索。
皇家驿站的一步一景都离不开一个“趣”字，除了各色充满历史文化气质的雕塑群、网红景点，最有趣当属驿站里的各大网红商街。这里没有商圈里的冰冷“商气”，也没有风景区的一味景色，文化、休闲与商家好物融为一体，满满的烟火气，自然是游客们打发时间的最爱。
喜欢“淘古”的游客，最钟爱古香古色的驿城老街，时光遗留下的非遗、古香古色的文玩玉器、叫大人孩子都爱不释手的文创手工……此时的游客们并非是在购物，而更是边游玩边淘宝寻趣。
每个人都藏着一份“怀旧”心思，而皇家驿站·时光驿巷则将大家的“怀旧”情结变为现实。70年代的横杠自行车、80年代的供销社、90年代的街头海报、风靡多年的绿皮火车……那些充满人情味儿的年代经典在时光驿巷重现，搭配着“站台”情景剧的上映，无数游客们争相而来，无他，只为追忆曾经的青涩美好、重温永不会淡去的似水流年。
一个文旅项目，准确的定位相对容易，而如何实现定位在落地过程中的极致，就非常考验操作团队的专业能力、开创的魄力、产品打造的执着和创造力。
对于大部分文旅项目，没有大的市场和规模，可能只针对自己县城的目标客群，或是近郊游的那一部分人群，但如果你不注重“极致文旅”的内涵，在定位过程和项目打造过程中，缺少对项目更高要求和更高目标的思考，缺少对核心产品的极致打造思维，必然会流于红海。
